Девятнадцатый век
Особенности политического развития стран Европы начала ХХ века оказали влияние на формирование социологических теорий и геодетерминистской мысли. Генри Томас Бокль попытался объединить идеи Монтескье и демографические концепции Мальтуса. На их основании он сделал вывод, что жители того климатического пояса, в котором вырастает больше пищи, должны делиться ею с жителями районов, где еды меньше. Бокль считал, что индийские народы, которых английские колонизаторы довели до постоянных голодовок, осуждены на бедность физическими законами климата. Правда, его идеи в современной социологии не получили дальнейшего развития.
Географический детерминизм
В философско-историческом мышлении эпохи Просвещения очень важной стала проблема влияния географической среды на историю. В то время была сформулирована концепция географического детерминизма, в соответствии с которой решающая роль в истории отводится природно-географической среде
Его самым выдающимся представителем был Шарль Монтескье. Особенности географической среды он объяснил своими физическими свойствами и характеристиками людей, законами и политикой, обычаями, традициями и обычаями. Жаркий климат, по мнению Монтескье, способствовал лени, лени, лени, что, в свою очередь, привело к деспотизму как форме правления. Рождаемость оказывает примерно такое же влияние на характер мужчин. Бесплодная почва, с другой стороны, формирует стремление к свободе.
Проблема качественной специфики социальности конкретизируется в проблеме антропосоциализации как проблеме ее пределов.
Философский аспект отношений между обществом и природой четко выражен в проблеме периодизации истории, в определении принципов разнообразия и единства исторического процесса.
Без решения этой проблемы невозможно понять особенности и перспективы современного общества. Концепции постиндустриального общества, идеи глобализации многих социальных проблем тесно связаны с определенным решением этой проблемы.
Природа, понимаемая таким образом, была названа биосферой в 1875 году. Этот термин был введен австрийским геологом Э. Зюссом. Биосфера — это совокупность живых организмов и место их обитания (вода, нижний слой атмосферы, верхняя часть земной коры). Последний компонент биосферы называется географической средой.
Основные принципы географического детерминизма
Географический детерминизм – это теория, которая утверждает, что физическая среда, включая климат, рельеф, почвы и растительность, определяет характер и развитие общества. Основные принципы географического детерминизма включают:
Влияние климата
Климат является одним из основных факторов, определяющих характер общества. Различные климатические условия, такие как температура, осадки и сезонность, могут влиять на сельское хозяйство, экономику, культуру и образ жизни людей. Например, в засушливых районах люди могут быть вынуждены заниматься скотоводством, в то время как влажные районы могут быть благоприятными для сельского хозяйства.
Влияние рельефа
Рельеф, такой как горы, равнины и реки, также играет важную роль в определении развития общества. Гористые районы могут создавать преграды для коммуникаций и транспорта, что может влиять на экономику и социальную организацию. Равнины могут быть благоприятными для сельского хозяйства и населенных пунктов, в то время как районы с плохими почвами и низкими уровнями воды могут быть менее развитыми.
Влияние почв и растительности
Почвы и растительность также могут оказывать влияние на развитие общества. Качество почвы может определять возможности для сельского хозяйства и сельского развития. Растительность может влиять на доступность пищи, материалов для строительства и других ресурсов. Например, лесистые районы могут предоставлять древесину для строительства и топлива, а пустынные районы могут быть непригодными для сельского хозяйства и жизни людей.
Взаимодействие между физической средой и обществом
Географический детерминизм утверждает, что взаимодействие между физической средой и обществом является важным фактором в определении развития. Физическая среда может оказывать влияние на социальные, экономические и политические процессы, а общество, в свою очередь, может изменять физическую среду через свою деятельность. Например, общество может создавать системы орошения для развития сельского хозяйства в засушливых районах или строить дамбы для контроля наводнений.
В целом, географический детерминизм подчеркивает важность физической среды в формировании общества и его развития. Однако, следует отметить, что этот подход не учитывает другие факторы, такие как культурные, исторические и экономические, которые также играют роль в формировании общества
XX век
В XX веке смыкается с геополитикой.
В своих работах, посвященных влиянию природного фактора на общество Л. Е. Гринин отмечает, что
Гринин также делает вывод, что роль природной среды больше в древний период истории общества, а с развитем производительных сил роль природных факторов уменьшается. Хотя с другой стороны, не стоит сбрасывать со счетов влияние дестабилизирующих явлений, как негативных, так и позитивных которые могут вызывать глобальные последствия для общества.
Географическое направление в социальной философии (географизм, географический детерминизм) стало первым внешним оппонентом социологического идеализма. Впервые географизм появился в 18 веке в работах Ш. Монтескье, а свое классическое проявление получил в 19 веке у Э. Реклю, Г. Боля и др.
Вопрос о воздействии географической среды на нравы общества и общественно-политические процессы интересовал еще античных авторов – Геродота, Гиппократа, Полибия, Страбоона. Древние философы связывали природные явления с жизнедеятельностью, культурой человека. Гиппократ говорил, что тело и дух человека формируются под воздействием климата. Эти идеи поддержал Аристотель. Он считал, что в отличие от жителей теплых континентов, население холодных стран храброе, но лишено изобретательности.
Однако историческими предпосылками появления цельной концепции географического детерминизма стали великие географические открытия, которые вызвали бурное экономической и социально-политическое развитие Европы.
На этапах своего формирования географический детерминизм сыграл значительную прогрессивную роль, так как стал альтернативой философскому идеализму и теологическим объяснением социальных явлений.
Географический детерминизм – это концепция, в соответствии с которой именно географические условия предопределяют особенности политической, экономической и социальной жизни государства, а также формируют национальный характер и национальный дух.
Географический детерминизм в течение двух тысячелетий являлось единственным материалистическим учением, которое изучало общество. Данное учение оправдывало любые политические порядки, власть, революции, войны взаимосвязью с природой.
Готовые работы на аналогичную тему
Особо много внимания Ж. Боден уделял климату. По Бодену на земле можно выделить следующие климатические пояса:
- экваториальный;
- полярный;
- умеренный.
Каждый из поясов связан с предпосылками для определенного вида трудовой деятельности человека. В своих трудах Ж. Боден дает рекомендации по тому, как установить оптимальный политический режим.
Критика и обсуждение
Одним из ярких критиков теории Мечникова был английский географ Эллен Черчилль. Она отмечала, что культура существует и развивается независимо от природных условий, и демонстрировала многочисленные примеры того, как люди адаптируются к сложным географическим условиям и создают цветущие общества.
Также было отмечено, что географический детерминизм может привести к детерминизму мышления и ограниченному пониманию человеческой природы. Он подводит под общую формулу различные народы, игнорируя их уникальные культурные и социальные особенности.
Тем не менее, теория Мечникова имела значительное влияние на понимание взаимосвязи между географией и культурой, и дала стимул для дальнейших исследований в этой области.
Географический детерминизм
Впервые в древности естественные факторы воспринимались как фактор, способствовавший развитию истории. Эта тема затрагивается в трактате «О воздухе, воде и местах» известного древнегреческого врача Гиппократа, 460 — 370 гг. до н.э. В «Политике» Аристотеля она представлена более полно, хотя эта тема является лишь частью более общей проблемы взаимоотношений между природой и человеком
Внимание древнегреческих мыслителей направлено, прежде всего, на разгадку тайн природы, космоса, и в этой связи человека и его жизни. Первым историком, обратившимся к выявлению роли природы в жизни человека, был Страбон (64/63 г
до н.э. — 23/24 г. н.э.), автор «Географии», которая является уникальным результатом географических знаний древности. Системный подход к проблеме связи природно-географических условий и жизни человека можно обсудить в связи с концепцией средневекового мыслителя, политика и историка Ж. Баудина (1530 — 1596). Он развил идеи о влиянии климата на жизнь человека, которые были высказаны еще в древние времена. Жак Боден утверждал, что разные народы нуждаются в разных законах в зависимости от географических условий, и он уточнил этот вывод, указав на роль широты и долготы. Он также высказал предположение, что психологический состав нации и ее темперамент зависят от совокупности географических и природных условий, в которых она живет. В то же время он не считал эти условия непреодолимыми с точки зрения усилий человеческой воли, образа жизни и восприятия .
В философско-историческом мышлении эпохи Просвещения очень важной стала проблема влияния географической среды на историю. В то время была сформулирована концепция географического детерминизма, в соответствии с которой решающая роль в истории отводится природно-географической среде
Его самым выдающимся представителем был Шарль Монтескье. Особенности географической среды он объяснил своими физическими свойствами и характеристиками людей, законами и политикой, обычаями, традициями и обычаями. Жаркий климат, по мнению Монтескье, способствовал лени, лени, лени, что, в свою очередь, привело к деспотизму как форме правления. Рождаемость оказывает примерно такое же влияние на характер мужчин. Бесплодная почва, с другой стороны, формирует стремление к свободе.
Жаркий климат Монтескье объясняет происхождение рабства, особенности отношений между мужчиной и женщиной: пылкие южные обычаи заставляют мужчину держать женщину в замкнутом пространстве. Холодный климат делает человека физически выносливым: «…холодный воздух производит сокращение внешних волокон нашего тела, и это увеличивает их напряжение, а поток крови от конечностей к сердцу увеличивается» .
В то же время Монтескье считает, что принятые в обществе законы могут ограничивать, ослаблять влияние географической среды. Это самый убедительный вывод из всех упомянутых выше. Связь между географическим фактором и явлениями человеческого поведения в большинстве случаев не доказана. Идея влияния климата на жизнь человека сама по себе неопровержима, но прямые параллели между климатом и жизнью человека оказываются несостоятельными: лень исходит от жары, плодородная почва порождает жажду жизни, а ее отсутствие приводит к войне. Буквально следующее: «На бесплодной почве Аттики возникло популярное правило, на плодородной почве Лакедемона аристократическое правление, которого в те времена в Греции вообще не ожидали» . Такие ссылки на географическую среду не имеют необходимого доказательства, которое подменяется утверждением о мнимой очевидности связи между такими различными факторами, как почва и форма правления. Влияние географической среды на различные аспекты жизни людей было — и является — как прямым, так и косвенным, опосредованным, и задача конкретного исторического анализа заключается в том, чтобы различать их в каждом конкретном случае.
Альтернативные теории о влиянии факторов на развитие общества
Материалистическая историческая теория
Материалистическая историческая теория представляет собой альтернативную концепцию, отвергающую географический детерминизм. Согласно этой теории, не географическая обстановка, а экономический и социальный факторы являются главными стимулами развития общества. Она утверждает, что история формируется в результате конфликта между различными классами, а дешевая или доступная трудовая сила, а также наличие ресурсов определяют исход этого конфликта.
Культурно-историческая теория
Культурно-историческая теория отвергает географический детерминизм и утверждает, что развитие общества в значительной степени определяется культурными и идейными факторами. Согласно этой теории, история формируется благодаря обмену идеями между различными культурами, а идейные инновации, новые ценности и верования играют решающую роль в развитии общества.
Теория социокультурных систем
Теория социокультурных систем утверждает, что развитие общества обусловлено не только географическими, экономическими или культурными факторами, но также взаимодействием между ними. Эта теория подчеркивает, что все аспекты общественной жизни взаимосвязаны и влияют друг на друга
Она акцентирует внимание на взаимодействии между социальными, экономическими, культурными и политическими аспектами развития общества
Критика географического детерминизма
Географический детерминизм критикуется за его пренебрежение социальными и идеологическими факторами в развитии общества. Критики считают, что географический контекст не является единственным или даже главным фактором при объяснении исторических процессов. Они указывают на то, что культурные, экономические и политические факторы также играют важную роль в формировании общественного прогресса и развития.
Хотя географический детерминизм стал одной из первых и наиболее влиятельных теорий, альтернативные подходы стали получать все большее признание. Они выводят из оборота мысль о том, что географическая среда прямым образом формирует исторические события, и предлагают расширенный взгляд на то, что определяет развитие общества.
Критика
Если говорить в целом, то суть географического детерминизма была подвержена критике. Основные недостатки его ученые видят в следующем:
Это направление рассматривает развитие общества слишком односторонне, видя движущие силы эволюции во внешних факторах. При этом в стороне остаются внутренние детерминанты социального развития. Природа меняется намного медленнее, чем эволюционирует общество. Конечно, природа меняется, но для того чтобы в ней произошли существенные изменения без человеческого вмешательства, требуется не одна тысяча лет. Поэтому немного неразумно утверждать, что среда, которая остается практически стабильной, может быть причиной изменения других явлений. Даже если смириться с концепцией географического детерминизма, то сложно будет объяснить тот факт, что в Англии практически одна и та же географическая среда стала причиной развития ремесленного, мануфактурного, промышленного и постиндустриального периодов жизни государства
Также стоит обратить внимание на то, что Англия, Америка и Япония — это развитые капиталистические страны с разной географической средой. Это направление рассматривает влияние природной среды на развитие общества как нечто неизменное, а это недиалектично
Географический детерминизм практически не учитывает влияние человека на природу. А ведь без этого невозможно всесторонне анализировать проблему общества и природы.
Проще говоря, проблемы влияния природы на человечество нуждаются в более глубоком осмыслении, нежели это делали сторонники географического детерминизма.
Что такое географический детерминизм?
Приверженцы географического детерминизма считают, что географические особенности могут оказывать долгосрочное и неизменное влияние на процессы развития общества. Эта теория подчеркивает, что география может определить границы возможностей для развития общества, ограничивая или способствуя развитию определенных политических, экономических и социальных систем.
Теорию географического детерминизма поддерживали многие историки и географы в прошлом, однако в настоящее время она критикуется и оспаривается. Многие исследователи считают, что географический детерминизм упрощает и недооценивает сложность развития общества, игнорируя роль других факторов, таких как политика, культура, история и технологии, влияющих на развитие и формирование общества.
Наука
Хотя Монтескье занимал высокую государственную должность, вскоре у него пропал всякий интерес к государственным делам. Это привело к тому, что в 1726 г. он оставил политику, предпочтя ей научную деятельность.
Мужчина вел обособленный образ жизни, не стремясь посещать какие-либо светские мероприятия. В период биографии 1728-1731 гг. он часто путешествовал по европейским странам, проводя глубокие исследования в разных областях науки.
Интересен факт, что тогда же Шарль Луи де Монтескье стал членом масонской ложи «Горн». В Париже он регулярно посещал литературные салоны и клубы. Одновременно с этим, он работал над своим ключевым сочинением «О духе законов», которому посвятил более 20 лет жизни.
Данная книга представляла собой трактат по политической философии, ставший одним из главных трудов эпохи Просвещения. И хотя книга оказалась под запретом, она в кратчайшие сроки обрела известность не только во Франции, но и далеко за ее пределами.
В сочинении «О духе законов» Монтескье сформулировал идеи о потребности разделения властей и отмены рабства, которые легли в основу доктрины либерализма. В ней красной нитью проходила тема, касающаяся политической свободы: «Свобода есть право делать все, что дозволено законами».
При этом Шарль Монтескье разделял принципы правления: для республики наиболее действенна политическая добродетель, для тирании – страх, а для монархии – честь
Важно отметить, что он был одним из первых, кто пропагандировал идеи о разделении властей
Политолог заявлял, что в каждом государстве власть должна делиться на – законодательную, судебную и исполнительную. При этом исполнительная власть обязана находиться в руках правителя страны. Позднее он вывел ключевые факторы политического либерализма: отделение государства от гражданского общества, разделение властей и индивидуальная свобода, основанная на естественном праве.
Идея разделения властей по принципу Монтескье, сегодня лежит в основе каждого современного демократического строя. Он также был сторонником географической школы – концепции, согласно которой общественное развитие является не следствием проявления объективных закономерностей развития общества, а результатом влияния природных сил.
Таким образом, климат, почва, животный и растительный мир, наряду с другими подобными факторами, собственно, и определяют характер общественного строя, уровень хозяйственного развития тех или иных стран, и даже физические и психологические черты населения.
За годы научной биографии Монтескье добился большого признания в мире. Он был членом Французской академии и Лондонского королевского общества, а также являлся иностранным членом Берлинской академии наук. Его знаменитыми трудами также считаются «Персидские письма», «Книдский храм» и «Опыт о вкусе».
Роль ландшафта в развитии общества
Ландшафт играет важную роль в развитии общества, влияя на его культуру, экономику и социальную организацию. Местность, природные ресурсы и климатические условия определяют возможности и ограничения в развитии общества.
Первоначальные обитатели определяли свое существование в зависимости от природных условий, которые предоставляла местность. Например, наличие водных ресурсов и плодородных почв позволяло развивать сельское хозяйство и обеспечивать пищу для населения. В то же время, жесткие климатические условия или отсутствие природных ресурсов могли создавать препятствия для развития общества.
Местность также влияет на транспортные связи и торговлю. Расположение гор, рек, морей и океанов может определять доступность определенных территорий и обуславливать развитие экономических связей. Например, наличие порта может способствовать развитию торговли, а густая сеть рек — улучшению транспортной доступности местности.
Культурные особенности также могут быть влиянием ландшафта. Например, наличие гор, лесов или морей может формировать определенные традиции, обычаи и образ жизни. Ландшафтная среда может влиять на повседневную деятельность и характеристики общества, такие как архитектура, кулинария, религия и т. д.
Таким образом, ландшафт играет важную роль в формировании и развитии общества. Он определяет доступность ресурсов, формирует экономические и транспортные возможности, а также влияет на культурные и социальные нормы. Изучение ландшафтных особенностей и их воздействия на общество помогает понять процессы и закономерности развития различных географических регионов.
А была ли закономерность?
Географический детерминизм долгое время был очень прогрессивной концепцией. Пока остальные мыслители рассуждали о вещах в себе и духе народов, учение Монтескье было лучом материализма в идеалистической философии.
Несмотря на это, географический детерминизм был абстрактной и умозрительной концепцией. Даже сам Гердер признавал, что единого закона нет: «Чем более систематично продумывали и формулировали подобные выводы, тем рискованнее были они. Их шаг за шагом опровергают примеры, взятые из истории, даже физиологические аргументы, потому что одновременно действует много сил, даже много противоречивых сил».
Критиковали это учение и за другие вещи. Однобокость: никак не учитываются внутренние источники развития. Фактические опровержения: географические условия США и Японии практически полностью противоположны друг другу, что не мешает им быть высокоразвитыми и влиятельными государствами.
В современной науке ученые пришли к пониманию того, что климатический фактор играл определяющую роль только на ранних этапах эволюции общества. По мере развития культурные традиции и исторический опыт не только играли всё большую роль, но и становились независимыми от географии. В современном мире народы, проживающие в похожих условиях, могут иметь совершенно противоположные социальные структуры и картины мира.
Современные представители географического детерминизма открыли новые направления научного поиска — например, роль природы в формировании государственных институтов
Карл Витфогель вторит Мечникову относительно роли ирригационного земледелия в деле кооперации обществ Египта, Вавилона или Китая, но обращает внимание не на великую культуру, а на жесточайшую бюрократию, а с ней и деспотию. Ирригационные работы связаны не только с обеспечением достаточным количеством воды, но и с защитой от слишком большого ее количества (дамбы, дренаж и прочее)
Поскольку большая часть населения не способна справиться с такими задачами, для обеспечения собственной безопасности она подчиняется небольшому количеству чиновников. В результате те, кто контролирует эту систему, обладают уникальными возможностями для достижения высшей политической власти. А эго правителей в совокупности с принудительным трудом дали огромное количество монументальных сооружений, от египетских пирамид до римских акведуков.
Роберт Карнейро исследовал возникновение государства в контексте средовой ограниченности.
Заключение
Мыслители XVII-XVIII веков предполагали, что вся человеческая деятельность определяется природой стран, которые населены разными народами. Географический детерминизм в философии оказал большое влияние на развитие научной мысли, однако позже его признали лженаукой, такой же, как астрология и алхимия.
По этому вопросу в научном сообществе ведутся споры, и участники этих дискуссий разделились на две фракции, которые придерживаются диаметрально противоположных мнений. Одни говорили, что климатические изменения оказали антропогенное воздействие и повлияли на физиологию. Другие считали, что нет ничего общего между природой и развитием общества.
Ученые согласны только в одном: географические факторы сыграли большую роль в формировании культуры на начальных этапах общественного развития. Позже эти моменты отразились в культуре и могли воспроизводиться народом независимо от среды его обитания.
Проще говоря, нельзя полностью отрицать влияние природы на развитие человечества, но в то же время глупо все изменения отождествлять с природными явлениями. Как сказал Аристотель, во всем должна быть золотая середина, и этот принцип необходимо применять в географическом детерминизме.